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Attention

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Jeune fille se concentrant sur une tâche manuelle ; le regard, la respiration, la position du corps et en particulier des mains et le contrôle neuromusculaire sont mobilisés de concert pour assurer la précision du mouvement.

L'attention est la faculté de l'esprit de se concentrer sur un phénomène ou une action : en prendre conscience, l'observer, l'étudier, en juger, en faire l’expérience. La pleine attention est exclusive, du fait qu'on ne peut réellement porter son attention que sur un seul phénomène à la fois, même si on peut parfois avoir le sentiment inverse (en cas de danger nécessitant une hypervigilance et/ou si l'un de ces phénomènes ne requiert pas d'attention)[1]. Elle est liée à trois composantes que sont le contrôle, l'intensité et la sélectivité, d'après le modèle théorique le plus utilisé dans la pratique clinique qu'est celui de van Zomeren & Brouwer (1994)[2].

Il s'agit d'un concept important chez plusieurs grands philosophes, tels que saint Augustin, qui l'oppose à la concupiscence des yeux ou curiositas, ou encore Nicolas Malebranche, qui en fait une « prière naturelle par laquelle nous obtenons que la raison nous éclaire », ou Simone Weil (1909-1943) qui en fait une vertu. L'un d'eux,