Hoppa till innehållet

Eir

Från Wikipedia
Eir
Läkekonstens gudinna: valkyria eller tärna i nordisk mytologi Redigera Wikidata
Nordisk gudom Redigera Wikidata
Del avnordisk mytologi, asynjor Redigera Wikidata
Könkvinna Redigera Wikidata

Eir (fornnordiska: eir, ”nåd, skonsamhet, förskoning, skydd, hjälp”),[1] är läkekonstens gudinna i nordisk mytologi, enligt Snorre Sturlasson. Men i namntulorna saknas hennes namn bland gudinnorna och är i stället inkluderat i en lista över valkyrior. I dikten Fjölsvinnsmál, som ingår i den poetiska Eddan, är Eir en av de nio tärnor som omger MenglödLyfjaberg ("Läkedomsberget"). Namnet Eir förekommer dessutom ofta i kenningar.

Källtexterna

[redigera | redigera wikitext]

Snorres Edda

[redigera | redigera wikitext]

I kapitel 35 av Gylfaginning ger Snorre Sturlasson en numrerad lista över Asgårds asynjor. Till de flesta av namnen fogar han en kort kommentar. Om Eir skriver han:

Den tredje är Eir, bäst bland läkekvinnor.
Þriðja er Eir. Hon er læknir beztr.[a]

Detta är allt som berättas om Eir. Snorre har inget mer att säga om henne – och ingen annan heller. Vad vi får veta är att Eir är en asynja som sysslar med läkekonst. Mer är inte känt om henne.[3][4]

Eirs placering som "den tredje" betyder knappast någonting. Av allt att döma har Snorre räknat upp asynjorna i den ordning som han själv har kommit att tänka på dem. Den sjätte är exempelvis Freja, och om henne säger han: "Freja är den förnämsta efter Frigg." (Freyja er tignust með Frigg.) Numreringen återspeglar inte någon rangordning.

För den som vill veta mer återstår endast icke-berättande källor: Namnet Eir är vanligt som heite i kenningar, både hos skalder och i senare tiders rimor.[4] Dessutom förekommer namnet i tulor (namnramsor).

I en av de nafnaþulur som i några handskrifter av Snorres Edda följer efter Skáldskaparmál finns namnet Eir inklämt i en strof om Óðins meyjar (Odens mör). Förutom Eir räknas här upp sju valkyrior samt nornan Skuld.[5] Men Skuld blandas också i Völuspá 30 samman med valkyrior[6] och har tydligen – som den som råder över ödet – haft liknande arbetsuppgifter. Enligt Snorre rider hon, då ofärd råder, ut på slagfälten för att själv på plats bestämma vilka krigare som skall falla.[7] Men vad gör "läkekonstens gudinna" i detta sällskap? Svaret är kanske att Eir från början har varit en valkyria. Dessa kunde också syssla med läkekonst.[8][9][10] "Valkyriorna valde inte bara ut dem som skulle dö, utan var också de som väckte hjältarna till deras nya liv och helade deras sår", skriver religionshistorikern Britt-Mari Näsström.[9] Dessutom lyser namnet Eir med sin frånvaro i tulornas uppräkning av asynjor – det är bara i listan över valkyrior som hon finns med.[5] Eirs roll som asynja (gudinna) kan alltså ifrågasättas,[8] kanske rör det sig om ett minnesfel från Snorres sida?